Živá farebná krajina

Živá farebná krajina



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Živá farebná krajina,

Živá farebná krajina,

"Svetlo, rovnako ako život, je jediný zjednocujúci princíp, základný zákon všetkých vecí. Rozdiel je však v tomto: Život je všetko živé, svetlo je všetko, čo vydáva svetlo. Svetlo je to, čo osvetľuje, že temnota nie je úplná." (HG Wells).

„Čo nie je alebo nie je vždy rovnakým spôsobom, v určitom zmysle existuje,“ píše Alain Badiou. "Bytosť, číslo alebo zákon existuje tak, že sám o sebe nie je ani vlastnou príčinou, ani svojou vlastnou príčinou v tom zmysle, že sa v sebe javí. Je niečo iné... že sa objavuje niečo iné." , a nie je nič iné: nie je možné, aby toto bytie, toto číslo, tento zákon, táto vec, neboli... [to znamená,] aby v každom prípade pôsobilo niečo iné ako ono, a toto je jeho samotné bytie“ (Alain Badiou, Teória subjektu).

Tak to vidím ja: ak nie to druhé, tak akási absencia iných vecí, forma živého svetla. Je to forma toho druhého, ktorá to druhé umožňuje a ktorá do istej miery znemožňuje nebyť. Forma živého svetla. Pretože svetlo, ktoré vydáva svetlo. Nie je to tak, že svetlo je jeho vlastná substancia, svetlo je cudzia substancia. Existuje vec, ktorá nie je svetlo, a to dáva svetlo. To je vec, ktorú nazývam živá farba a je to, čo oživuje. Nie je to tak, že živá farba je prítomnosť. Nie je to vec, je to funkcia, proces. Nie je to niečo, čo sa prezentuje, je to niečo, čo je bytie, javenie sa a nebytie. Je to zdanie, ktoré je zdanie sa nezjavenia, neprítomnosti. To znamená, že vzhľad nie je prezentáciou veci, ktorá by sa objavila. Je to to, čo robí „čo“ to je „čo“ (predmet, „ja“, slovo). Preto živá farba nie je živá súčasnosť, živá prítomnosť. Je to jeden, a mnoho, a jeden, a mnoho, a jeden. Je to tiež živá vec. Pretože je to tiež forma animácie. Ale je to prítomná živá bytosť, ktorá obýva svet farieb a zovňajšku a viditeľného.

Čo ak je živou farbou aj „čo“ alebo „ja“ alebo „slovo“? Čo ak je toto „čo“ z toho, čo myslím pod „čo“? Je pravda, že neexistuje „ja“ bez slova alebo „čo“, čo by neexistovalo? Znamená to, že neexistuje žiadne „ja“ alebo „čo“ bez slova alebo bytosti? Alebo to znamená, že slovo je „ja“ a že neexistuje „ja“ ani „čo“ bez slova alebo bytosti? Alebo sa vždy slovo „ja“ aj „čo“ objavuje a neobjavuje, je a nie je? Je teda slovo ako živá farba, ako živá a neživá živá farba, ktorá sa objavuje a nie je prezentáciou toho, čím sa javí, veci, ktorá by sa objavila, veci, ktorá by existovala?

Nemôžeme povedať, že je to vec alebo že nie je. Pretože sa javí nie ako vec, ako konkrétny objekt, ale ako proces. Preto k tomu nie je čo povedať. Nedá sa definovať. Ale má meno, zdá sa, že má meno, je pomenované a volá sa... Živá farba je názov pre živú a neživú živú farbu, teda živú a neživú živú farbu, ktorá je živá farba.

To znamená, že môžeme povedať, že existuje živá a neživá živá farba, ale nemožno ju bližšie špecifikovať a že živá farba, ako uvádza indický názov, sa nedá pomenovať. A nedá sa to definovať. A nemôžeme povedať, že je to vec, vec, konkrétna, tvrdá vec, ktorá existuje a ktorá neexistuje, ale že je to meno, meno. Ale zdá sa, že je to meno, zdá sa, že má meno, zdá sa, že je to konkrétna vec, alebo že má meno, ktoré sa javí ako meno. Zdá sa, že ide o slovo „živá farba“ a môžeme povedať, že ide o farbu, ktorá je názvom.

Na to nie je čo povedať. Neexistuje žiadna otázka. Na to nie je čo povedať, lebo sa to nedá nijako špecifikovať. Neexistuje žiadna jeho definícia. Neexistuje žiadna definícia slova „farba“, slovo „vec“, slovo „vec“, ale existuje zjavná definícia slova „živá farba“. Je to slovo, ktoré sa javí ako konkrétne, zdá sa byť tvrdé, nezdá sa byť vecou, ​​javí sa ako slovo. Zdá sa, že toto je prípad farby. Ak sa pozorne pozrieme na svet, môžeme vidieť, že niečo také existuje. Je to slovo, ale slovo sa zdá byť konkrétne, javí sa ako vec, zdá sa, že má meno, zdá sa, že má meno, ktoré sa javí ako meno. Takže táto živá farba je pomenovaná podľa vzhľadu živej a neživej živej farby, ktorá je živou farbou a toto je živá farba. Neexistuje žiadna otázka. Preto by som vás chcel požiadať, aby ste sa pozreli na svet, aby ste to videli. Toto je otázka, na ktorú sa musíme pozrieť. Ako sa dostaneme k poznaniu existencie tejto živej farby? Môžeme to urobiť rôznymi spôsobmi. Metóda mysle neprezrádza, že je to takto, metóda mysle môže len povedať, že je to takto. Metóda oka, metóda ucha, metóda srdca, metóda mäsa, metóda mysle môžu len povedať, že je to takto.

Ak vezmeme do úvahy oči, nemôžeme povedať, že je to takto, keď sa pozrieme na svet, môžeme len povedať, že je to takto. Môžeme len povedať, že farby nie sú farebné, že farby sú farebné. Môžeme len povedať, že farby sú živé farby, farby nie sú živé farby. Nemôžeme povedať, že kvety nie sú živé kvety. Nie je možné, aby sme tieto veci povedali, ale môžeme len povedať, že svet sa zdá byť taký. A môžeme povedať, že stromy vyzerajú takto, zdajú sa byť zelené, zdajú sa byť modré, zdajú sa byť červené. Môžeme povedať, že hora vyzerá byť taká a obloha vyzerá byť taká.

Teraz, keď sa pozriete na strom, môžete sa pozrieť na strom, môžete vidieť, že strom žije, môžete vidieť, že je zelený. Nehovoríte: "Je to zelené, je to modré, je to červené, strom je takýto." To sa nedá povedať. Môžete len povedať: "Zdá sa, že je to takto." Teraz môžete vidieť, že stromy nie sú takéto, môžete vidieť, že kvety nie sú takéto a hora nie je taká. Zdá sa, že hora nežije, hora sa nezdá byť zelená. Zdá sa, že hora žije, zdá sa, že je červená, ale nedá sa povedať, že je zelená.

Takže toto je rozdiel medzi metódou oka, metódou ucha,


Pozri si video: Farebná krajina - Rusíni v BIBIANE v r. 2004